- 長文
- 雙指前品所說罪福
爾時，佛告得大勢菩薩摩訶薩：汝今當知。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷持法華經者，若有惡口罵詈誹謗，獲大罪報，如前所說；其所得功德，如向所說，眼耳鼻舌身意清淨。
- 雙明往昔信毀果報
- 明事本(通舉往昔威音王佛，以為不輕事之本)
- 明最初一佛：
- 時節：得大勢。乃往古昔，過無量無邊不可思議阿僧祇劫。
- 名號：有佛名威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
- 劫國：劫名離衰，國名大成。
- 說法：其威音王佛，於彼世中，為天人阿修羅說法，為求聲聞者，說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃；為求辟支佛者，說應十二因緣法；為諸菩薩，因阿耨多羅三藐三菩提，說應六波羅蜜法，究竟佛慧。
- 佛壽：得大勢。是威音王佛，壽四十萬億那由他恒河沙劫。
- 正像：正法住世劫數，如一閻浮提微塵；像法住世劫數，如四天下微塵。其佛饒益眾生已，然後滅度。
- 明次第二萬億佛：正法像法滅盡之後，於此國土復有佛出，亦號威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、 無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。如是次第有二萬億佛，皆同一號。
- 明本事(最初威音王佛時不輕之事，是我世尊垂迹，重復示現本行菩薩道之事)
- 就本時雙標兩人名：最初威音王如來既已滅度，正法滅後，於像法中，增上慢比丘有大勢力。爾時有一菩薩比丘名常不輕。
- 雙明信毀之相：
- 明信者之得：得大勢。以何因緣名常不輕。是比丘凡有所見，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。皆悉禮拜讚歎而作是言：我深敬汝等，不敢輕慢。所以者何。汝等皆行菩薩道，當得作佛。而是比丘，不專讀誦經典，但行禮拜，乃至遠見四眾，亦復故往禮拜讚歎而作是言：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。
- 明毀者之失：四眾之中，有生瞋恚、心不淨者，惡口罵詈言：是無智比丘從何所來。自言：我不輕汝。而與我等授記，當得作佛。我等不用如是虛妄授記。如此經歷多年，常被罵詈，不生瞋恚，常作是言：汝當作佛。說是語時，眾人或以杖木瓦石而打擲之， 避走遠住，猶高聲唱言：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。以其常作是語故，增上慢比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，號之為常不輕。
- 雙明信毀果報：
- 明信者果報：
- 明果報：是比丘臨欲終時，於虛空中，具聞威音王佛先所說法華經二十千萬億偈，悉能受持，即得如上眼根清淨、耳鼻舌身意根清淨。得是六根清淨已，更增壽命二百萬億那由他歲，廣為人說是法華經。於時增上慢四眾。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。輕賤是人，為作不輕名者，見其得大神通力、樂說辯力、大善寂力，聞其所說，皆信伏隨從。是菩薩復化千萬億眾，令住阿耨多羅三藐三菩提。命終之後，得值二千億佛，皆號日月燈明，於其法中，說是法華經。以是因緣，復值二千億佛，同號雲自在燈王，於此諸佛法中，受持讀誦，為諸四眾說此經典故，得是常眼清淨，耳、鼻、舌、身、意諸根清淨，於四眾中說法，心無所畏。得大勢。是常不輕菩薩摩訶薩，供養如是若干諸佛，恭敬、尊重、讚歎、種諸善根，於後復值千萬億佛，亦於諸佛法中說是經典，功德成就，當得作佛。
- 結會古今：得大勢。於意云何。爾時常不輕菩薩豈異人乎。則我身是。若我於宿世不受持讀誦此經、為他人說者，不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。我於先佛所，受持讀誦此經、為人說故，疾得阿耨多羅三藐三菩提。
- 明毀者果報：
- 明果報：得大勢。彼時四眾。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。以瞋恚意輕賤我故，二百億劫常不值佛、不聞法、不見僧，千劫於阿鼻地獄受大苦惱。畢是罪已，復遇常不輕菩薩，教化阿耨多羅三藐三菩提。
- 結會古今：得大勢，於汝意云何。爾時四眾常輕是菩薩者，豈異人乎。今此會中跋陀婆羅等五百菩薩、師子月等五百比丘、尼思佛等五百優婆塞，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉者是。
- 明信者果報：
- 勸持
得大勢。當知是法華經，大饒益諸菩薩摩訶薩，能令至於阿耨多羅三藐三菩提。是故諸菩薩摩訶薩，於如來滅後，常應受持、讀誦、解說、書寫是經。
- 偈頌
- 信毀果報
- 事本：爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：過去有佛，號威音王，神智無量，將導一切，天人龍神，所共供養。
- 本事：
- 雙標兩名：是佛滅後，法欲盡時，有一菩薩，名常不輕。時諸四眾，計著於法。
- 雙明信毀：不輕菩薩，往到其所，而語之言：我不輕汝，汝等行道，皆當作佛。諸人聞已，輕毀罵詈；不輕菩薩，能忍受之。
- 雙明果報：
- 信者果報：其罪畢已，臨命終時，得聞此經，六根清淨。神通力故，增益壽命，復為諸人，廣說是經。諸著法眾，皆蒙菩薩，教化成就 令住佛道。不輕命終，值無數佛，說是經故，得無量福，漸具功德，疾成佛道。彼時不輕，則我身是。
- 毀者果報：時四部眾，著法之者，聞不輕言：汝當作佛。以是因緣，值無數佛。此會菩薩，五百之眾，并及四部，清信士女，今於我前，聽法者是。我於前世，勸是諸人，聽受斯經，第一之法。開示教人，令住涅槃，世世受持，如是經典。
- 勸持
億億萬劫，至不可議，時乃得聞，是法華經。億億萬劫，至不可議，諸佛世尊、時說是經。是故行者，於佛滅後，聞如是經，勿生疑惑。應當一心，廣說此經，世世值佛，疾成佛道。