流通迹本兩門
- 付囑流通
- 菩薩受命宏經
- 長文
- 菩薩受命：爾時，千世界微塵等菩薩摩訶薩，從地涌出者，皆於佛前一心合掌，瞻仰尊顏，而白佛言：世尊。我等於佛滅後，世尊分身所在國土滅度之處，當廣說此經。所以者何。我等亦自欲得是真淨大法，受持讀誦、解說書寫，而供養之。
- 佛現神力：
- 約所對總標：爾時世尊，於文殊師利等無量百千萬億舊住娑婆世界菩薩摩訶薩，及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，一切眾前，現大神力。
- 約所表正現：
- 出舌相：出廣長舌。上至梵世。
- 毛孔放光：一切毛孔放於無量無數色光，皆悉遍照十方世界。眾寶樹下、師子座上諸佛，亦復如是，出廣長舌，放無量光。釋迦牟尼佛及寶樹下諸佛現神力時，滿百千歲，然後還攝舌相。
- 謦欬：一時謦欬。
- 彈指：俱共彈指，是二音聲，遍至十方諸佛世界。
- 地動：地皆六種震動。
- 普見大會：其中眾生，天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，以佛神力故，皆見此娑婆世 界，無量無邊百千萬億眾寶樹下、師子座上諸佛；及見釋迦牟尼佛共多寶如來，在寶塔中、坐師子座；又見無量無邊百千萬億菩薩摩訶薩及諸四眾，恭敬圍繞釋迦牟尼佛。既見是已，皆大歡喜，得未曾有。
- 空中唱聲：即時諸天、於虛空中、高聲唱言：過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界，有國名娑婆，是中有佛名釋迦牟尼，今為諸菩薩摩訶薩說大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。汝等當深心隨喜，亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。
- 遙歸命：彼諸眾生，聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界作如是言：南無釋迦牟尼佛。南無釋迦牟尼佛。
- 遙供養：以種種華香瓔珞、幡蓋及諸嚴身之具、珍寶妙物，皆共遙散娑婆世界。所散諸物，從十方來，譬如雲集，變成寶帳，遍覆此間諸佛之上。
- 十方通達如一佛土：于時十方世界，通達無礙，如一佛土。
- 結要勸持：
- 稱歎付囑：爾時佛告上行等菩薩大眾：諸佛神力如是，無量無邊、不可思議，若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祇劫，為囑累故，說此經功德，猶不能盡。
- 結要付囑：以要言之，如來一切所有之法、如來一切自在神力、如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。
- 勸獎付囑：是故汝等於如來滅後，應一心受持讀誦、解說書寫、如說修行。所在國土，若有受持讀誦、解說書寫、如說修行，若經卷所住之處，若於園中、若於林中、若於樹下、若於僧坊、若白衣舍、若在殿堂、若山谷曠野，是中皆應起塔供養。
- 釋付囑：所以者何。當知是處、即是道場，諸佛於此得阿耨多羅三藐三菩提，諸佛於此轉于法輪，諸佛於此而般涅槃。
- 偈頌：
- 神力：爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：諸佛救世者，住於大神通，為悅眾生故，現無量神力，舌相至梵天，身放無數光，為求佛道者，現此希有事。諸佛謦欬聲，及彈指之聲，周聞十方國，地皆六種動。以佛滅度後，能持是經故，諸佛皆歡喜，現無量神力。
- 結要勸持：
- 稱歎：囑累是經故，讚美受持者，於無量劫中，猶故不能盡。是人之功德，無邊無有窮，如十方虛空，不可得邊際。
- 結要：
- 一切法：能持是經者，則為已見我，亦見多寶佛，及諸分身者，又見我今日，教化諸菩薩。
- 自在神力：能持是經者，令我及分身，滅度多寶佛，一切皆歡喜。十方現在佛，并過去未來，亦見亦供養，亦令得歡喜。
- 秘要之藏：諸佛坐道場，所得祕要法，能持是經者，不久亦當得。
- 甚深之事：能持是經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡，如風於空中，一切無障礙。於如來滅後，知佛所說經，因緣及次第，隨義如實說，如日月光明，能除諸幽冥。斯人行世間，能滅眾生闇，教無量菩薩，畢竟住一乘。
- 勸獎：是故有智者，聞此功德利，於我滅度後，應受持斯經，是人於佛道，決定無有疑。