- 妙音品
- 放光東召
爾時，釋迦牟尼佛放大人相肉髻光明，及放眉間白毫相光，遍照東方百八萬億那由他恆河沙等諸佛世界。過是數已，有世界名淨光莊嚴，其國有佛，號淨華宿王智如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，為無量無邊菩薩大眾恭敬圍繞而為說法，釋迦牟尼佛白毫光明遍照其國。
- 奉命西來
- 發來之緣
- 經家敘德：爾時一切淨光莊嚴國中，有一菩薩名曰妙音，久已植眾德本，供養親近無量百千萬億諸佛，而悉成就甚深智慧，得妙幢相三昧、法華三昧、淨德三昧、宿王戲三昧、無緣三昧、智印三昧、解一切眾生語言三昧、集一切功德三昧、清淨三昧、神通遊戲三昧、慧炬三昧、莊嚴王三昧、淨光明三昧、淨藏三昧、不共三昧、日旋三昧，得如是等百千萬億恆河沙等諸大三昧。
- 被照辭佛：釋迦牟尼佛光照其身，即白淨華宿王智佛言：世尊。我當往詣娑婆世界，禮拜親近、供養釋迦牟尼佛，及見文殊師利法王子菩薩、藥王菩薩、勇施菩薩、宿王華菩薩、上行意菩薩、莊嚴王菩薩、藥上菩薩。
- 彼佛寄誡：爾時淨華宿王智佛告妙音菩薩：汝莫輕彼國，生下劣想。善男子。彼娑婆世界，高下不平，土石諸山，穢惡充滿，佛身卑小，諸菩薩眾其形亦小。而汝身四萬二千由旬，我身六百八十萬由旬，汝身第一端正，百千萬福，光明殊妙，是故汝往，莫輕彼國，若佛菩薩及國土，生下劣想。
- 菩薩受旨：妙音菩薩白其佛言：世尊。我今詣娑婆世界，皆是如來之力，如來神通遊戲，如來功德智慧莊嚴。
- 先現來相：
- 遣蓮華：於是妙音菩薩不起于座，身不動搖，而入三昧，以三昧力，於耆闍崛山，去法座不遠，化作八萬四千眾寶蓮華，閻浮檀金為莖，白銀為葉，金剛為鬚，甄叔迦寶以為其臺。
- 文殊問：爾時文殊師利法王子見是蓮華，而白佛言：世尊。是何因緣，先現此瑞。有若干千萬蓮華，閻浮檀金為莖，白銀為葉，金剛為鬚，甄叔迦寶以為其臺。
- 釋迦答：爾時釋迦牟尼佛告文殊師利：是妙音菩薩摩訶薩，欲從淨華宿王智佛國，與八萬四千菩薩，圍繞而來至此娑婆世界，供養親近、禮拜於我，亦欲供養、聽法華經。
- 文殊請見：文殊師利白佛言：世尊。是菩薩種何善本。修何功德。而能有是大神通力。行何三昧。願為我等說是三昧名字，我等亦欲勤修行之，行此三昧，乃能見是菩薩色相大小，威儀進止。唯願世尊以神通力，彼菩薩來，令我得見。
- 釋迦推功多寶：爾時釋迦牟尼佛告文殊師利：此久滅度多寶如來，當為汝等而現其相。
- 多寶命來：時多寶佛告彼菩薩：善男子來，文殊師利法王子欲見汝身。
- 正明發來：
- 與眷屬經歷：于時妙音菩薩於彼國沒，與八萬四千菩薩俱共發來。所經諸國，六種震動，皆悉雨於七寶蓮華；百千天樂，不鼓自鳴。
- 敘相登臺：是菩薩目如廣大青蓮華葉，正使和合百千萬月，其面貌端正復過於此，身真金色，無量百千功德莊嚴，威德熾盛，光明照曜，諸相具足，如那羅延堅固之身。入七寶臺，上昇虛空，去地七多羅樹，諸菩薩眾恭敬圍繞，而來詣此娑婆世界耆闍崛山。
- 問訊傳旨：到已，下七寶臺，以價直百千瓔珞，持至釋迦牟尼佛所，頭面禮足，奉上瓔珞，而白佛言：世尊。淨華宿王智佛問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不。四大調和不。世事可忍不。眾生易度不。無多貪欲、瞋恚、愚癡、嫉妬、慳慢不。無不孝父母、不敬沙門、邪見、不善心、不攝五情不。世尊。眾生能降伏諸魔怨不。久滅度多寶如來在七寶塔中，來聽法不。又問訊多寶如來，安隱、少惱，堪忍久住不。
- 請見多寶：世尊。我今欲見多寶佛身，惟願世尊，示我令見。
- 釋迦為通：爾時釋迦牟尼佛語多寶佛：是妙音菩薩欲得相見。
- 塔中稱善：時多寶佛告妙音言：善哉善哉。汝能為供養釋迦牟尼佛及聽法華經，并見文殊師利等，故來至此。
- 問答往因：
- 問：爾時華德菩薩白佛言：世尊。是妙音菩薩，種何善根，修何功德，有是神力。
- 答：佛告華德菩薩：過去有佛，名雲雷音王多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，國名現一切世間，劫名喜見，妙音菩薩於萬二千歲，以十萬種伎樂供養雲雷音王佛，并奉上八萬四千七寶鉢。以是因緣果報，今生淨華宿王智佛國，有是神力。華德。於汝意云何。爾時雲雷音王佛所，妙音菩薩，伎樂供養、奉上寶器者，豈異人乎。今此妙音菩薩摩訶薩是。華德。是妙音菩薩，已曾供養親近無量諸佛，久植德本，又值恆河沙等百千萬億那由他佛。
- 十方宏經
- 正明現身說法：華德。汝但見妙音菩薩其身在此，而是菩薩，現種種身，處處為諸眾生說是經典。或現梵王身，或現帝釋身，或現自在天身，或現大自在天身，或現天大將軍身，或現毘沙門天王身，或現轉輪聖王身，或現諸小王身，或現長者身，或現居士身，或現宰官身，或現婆羅門身，或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，或現長者居士婦女身，或現宰官婦女身，或現婆羅門婦女身，或現童男、童女身，或現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身，而說是經。諸有地獄、餓鬼、畜生，及眾難處，皆能救濟，乃至於王後宮，變為女身，而說是經。華德。是妙音菩薩，能救護娑婆世界諸眾生者，是妙音菩薩如是種種變化現身，在此娑婆國土，為諸眾生說是經典，於神通變化、智慧無所損減。是菩薩以若干智慧明照娑婆世界，令一切眾生各得所知；於十方恆河沙世界中，亦復如是。若應以聲聞形得度者，現聲聞形而為說法；應以辟支佛形得度者，現辟支佛形而為說法；應以菩薩形得度者，現菩薩形而為說法；應以佛形得度者，即現佛形而為說法。如是種種，隨所應度而為現形，乃至應以滅度而得度者，示現滅度。華德。妙音菩薩摩訶薩，成就大神通智慧之力，其事如是。
- 問答所住三昧：
- 問：爾時華德菩薩白佛言：世尊。是妙音菩薩，深種善根。世尊。是菩薩住何三昧，而能如是在所變現，度脫眾生。
- 答：佛告華德菩薩：善男子。其三昧名現一切色身，妙音菩薩住是三昧中，能如是饒益無量眾生。
- 二土得益
說是妙音菩薩品時，與妙音菩薩俱來者八萬四千人，皆得現一切色身三昧；此娑婆世界無量菩薩，亦得是三昧及陀羅尼。
- 還歸本國
爾時妙音菩薩摩訶薩供養釋迦牟尼佛及多寶佛塔已，還歸本土，所經諸國，六種震動，雨寶蓮華，作百千萬億種種伎樂。既到本國，與八萬四千菩薩、圍繞至淨華宿王智佛所，白佛言：世尊。我到娑婆世界饒益眾生，見釋迦牟尼佛，及見多寶佛塔，禮拜供養；又見文殊師利法王子菩薩，及見藥王菩薩、得勤精進力菩薩、勇施菩薩等，亦令是八萬四千菩薩得現一切色身三昧。
- 聞品進道
說是妙音菩薩來往品時，四萬二千天子得無生法忍，華德菩薩得法華三昧。